==[一]一个人为实现某种目标焦虑到一定程度时，就会成为偏执狂。
2007年，有一件轰动全国的大事件：一名将近30岁的杨姓女子为了追星，害得自己的老父亲跳海自尽。这一事件引发了各式各样的讨论：
一，这是一个家庭的悲剧：一个将近30岁的人，不仅不能自食其力，而且还那么幼稚地跟一些矛头小孩一样，当起了追星族；
二，人们似乎在责问，为什么我们的教育没有让扬首先成为一个正常的人：一个30岁的人，应该做30岁的事情，找一个工作，结婚，生子，进入正常生活的常态；
三，从其行为上看，杨丽娟及其父母，整个家庭都有精神病的征兆。他们需要心理医生，社会应给以他们帮助和支持。
杨丽娟事件具有充分的戏剧元素：偏执、坚持、孤僻、梦想和毁灭。一个也不少。他的焦虑使整个精神为之改变。
问题是：杨是一个极端例子，还是一个具有普遍性的例子？
其实，我们何尝不处于极限的焦虑之中。假想我们自己就是杨丽娟，只是我们的偶像不是刘德华，换了一个更猛的角色，我们大家称之为 “事业”、“金钱”和“股票”， 当我们回忆起从小学就开始被教导要疯狂的投入竞争的时候，所有类似于杨丽娟事件核心要素的荒缪感，就会从我们心中消失。我们同样近乎疯狂的追求，我们推崇“唯偏执狂才能生存”。其实我们早就有了杨丽娟同样的焦虑和偏执。
现实的荒缪就在于：认为别人不正常的人，可能从来没有想过，自己也可能不正常。
你以为你不是杨丽娟吗？
[二]我们每一个人都在焦虑中匍匐前行。
虽然我们生在一个最好的时代，有无限的机遇和可能，不在有世袭和血统的束缚，肯努力的人，总会有回报；但我们有生在一个最坏的时代。这个时代冷酷无情，只有竞争，没有对失败者的同情。金钱开始成为一个人才智和才能的指标。
无数人的成功使更多的人为自己的不成功感到自卑。这个时代，不成功，你就有罪，不成功罪！因为你不是一个人在生存，你的生存质量影响着你的妻儿父母和其他亲朋的幸福，你是男人，你没有任何理由让他们成为你不努力的殉葬品。
你为什么没有“豪宅、名车、年入百万”？你应该“实现人生价值”，你应该“三个月挣到100万”、“35岁以前退休”……再加上人生易逝，岁月无敌。这越发让我们不能失败，也失败不起。
这是一个精英崇拜的年代，每个人都被要求做某个领域内的佼佼者，然而，佼佼者只有少数，所以大多数的我们，只能望着别人的背影，感受差距带来的羞辱感。
没有人喜欢这种比较，但是每一个人都在不知不觉的跟人比较，也被人比较。我们别无选择，因为这个社会如此。我们身在其中。
我们为之禅精竭虑，不择手段，上天入地，誓不回头。
你以为你不是杨丽娟吗？
[三]忙碌的人是焦虑的人。
拥挤的机场候机楼里，每天成千上万行色匆匆的人们，远离家里温暖的灯光奔赴在各个登机闸口；一周五天的文案、会议、出差之后白领们合上电脑柃上厚厚的教科书案例，又出现在MBA周末的课堂上；每年的社交季节，城中的名流淑女们怀揣着用尽了各种手段挣来的邀请函，手持香槟光鲜照人频频穿梭在各个酒会派对里，与似曾相识的人打着招呼……
在财富迅猛增长，科技突飞猛进，消费品极度丰富，商机无处不在的今天，物质的进步是如此得令人炫目，大部分的人们早已衣食不愁，生活无忧，为什么却还在不断的给自己设定新的目标，继续忙忙碌碌？从表面来看，答案似乎很简单，无非是祈财、求名和追求更大的成功。但从更深层次的人性来看，那其实是一种对身份的焦虑。
对身份的焦虑，让你不得不努力。俞敏洪妻子对他“窝囊废”的责骂，源于他自己在北京大学从来就没有出人头地过的“窝囊废”身份，他是对自己身份而成功的典型，他承认自己是“挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上”。一切身心的折磨，都敌不过失去社会地位带来的恐惧。
今天，无穷尽的商业神话接踵而至，富豪们越来越年轻，年轻富豪们手中财富，巨大得足以让人无颜再活下去。物质的占有者早已成为全社会的偶像。
现代社会的“主流价值观”，迫使你生活在无穷尽的焦虑之中。你足够疯狂，但你还是穷人，你还不够“狠”。
你以为你不是杨丽娟吗？

这个问题有时让人很困惑